听到嚣魏牟充满威胁的语言，田步乐心中暗下决心，回到齐国前定要除掉嚣魏牟，只要将嚣魏牟除去，就等于斩去了田单的一条臂膀。

    想到这里，田步乐毫不退让的再进一步，身上的气势不断攀升。

    嚣魏牟同样不甘示弱，他出道一来，从未受到过如此的挫折，嚣魏牟本身就是个瑕疵必报的人，所以对于田步乐，他不惜一切代价也想要除去，否则也不会明知田步乐实力很强，却仍然出现在这里。

    两人都不断的抬高自身的气势，空气中发出啪啪的声音，若不是这里聚集着大梁众多举足轻重的人物，嚣魏牟和田步乐恐怕已经动起手来。

    “哼！”

    信陵君突然冷哼一声，一脚踏在了两人的中间。这一脚恰恰是两人斗法的中间界线，原本平衡的均势立刻被打破。

    田步乐连忙回收了外放的气势，而嚣魏牟更是闷哼了一声，还退了一步，显然吃了闷亏。

    信陵君这一脚极为隐蔽的是，他出手看似公平公正，但是由于他是斜对着嚣魏牟，大半的力量便施加在了嚣魏牟的身上，这其实也是在提醒嚣魏牟不要在这里轻举妄动。

    信陵君哈哈大笑了两声，冷笑道：“今日是嫣然小姐聚集天下俊秀之才，相互学习和谈论的日子。无论是任何矛盾，大家都要先平心静气的坐下来，否则就请自行离开。”

    嚣魏牟这才醒悟不能过早得罪这个魏国第二号的人物，向信陵君施礼后，移到田步乐身前，道：“久闻步乐公子剑术超卓，有机会定要领教高明。”

    田步乐淡然一笑，道：“所谓人之四大乐事有“久旱逢甘雨，他乡遇故知。洞房花烛夜，功成名就时。”，我和嚣兄同是齐国之人，嚣兄何必苦苦相*呢？”

    众人听到田步乐此语，对人生四大乐事均深有同感，觉得田步乐的话显得极为贵族的风度和涵养，而嚣魏牟却是如此的粗鄙不堪。连介绍他的龙阳君门下客卿冯志也觉得脸上无光，暗暗退后了两步，和他拉开了距离。

    嚣魏牟对众人的鄙视更为恼火，冷笑一声，退了回去。

    信陵君向田步乐打个眼色，为他介绍邹衍旁其他的魏人，都是魏国的名士和大官，可见邹衍非常受魏人欢迎。

    田步乐心中则暗叹，这个时代“封建迷信”果然还是蛮盛行的。

    介绍毕，信陵君目光落在剩下那组的魏人身上，微笑道：“本君还是第一次在这里遇到张凤长先生。”接着望往他身旁那中等身材，除了一对眼相当精灵外，便长相平凡的人道：“这位是…….”

    张凤长笑道：“这位就是韩国的韩非公子，今次我是叨了他的光，因为纪小姐看了韩公子的《说难》后，赞不绝口，使人传话要见公子，于是凤长惟有作陪客领韩公子来此见小姐了。”

    田步乐顿时动容起来，他想不到竟遇到这集法家大成、文采风流的人物，只是没想到韩非长相竟是如此的不起眼。

    韩非此人精于“刑名法术之学”，“而其归本于黄老”，他的老师荀况乃是稷下学宫的祭酒，就是稷下学宫的最高领导者，能够成为天下学者云集的稷下学宫公认最有学问的人，自然有着超凡的识见。虽然荀况自认是儒道中人，然而韩非却将自己的学说，追本溯源于道家黄老之术，他对老子《道德经》有相当大的研究，《韩非子》中，著有《解老》、《喻老》。从这点可以说，荀况确实是这个时代博采众长的集大成者。

    韩非的文章独步于天下，每每写出一篇，便广为传诵，天下粉丝众多。他写的《说难》，田步乐自然并不陌生。

    接着大厅内有人开始背诵起来：“凡说之难，非吾知之有以说之之难也，又非吾辩之能明吾意之难也，又非吾敢横失而能尽之难也。凡说之难：在知所说之心，可以吾说当之……夫龙之为虫也，柔可狎而骑也；然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者则必杀人。人主亦有逆鳞，说者能无婴人主之逆鳞，则几矣。”抑扬顿挫，极为生动。

    大厅内众人听得津津有味，《说难》在里面讲了三个故事：从前郑武公想讨伐胡国，故意先把自己的女儿嫁给胡国君主来使他快乐。然后问群臣：“我想用兵，哪个国家可以讨伐？”大夫关其思回答说：“胡国可以讨伐。”武公发怒而杀了他，说：“胡国是兄弟国家，你说讨伐它，是何道理？”胡国君主听说了，认为郑国和自己友好，于是不再防备郑国。郑国偷袭了胡国，攻占了它。宋国有个富人，下雨把墙淋塌了，他儿子说：“不修的话，必将有盗贼来偷。”邻居的老人也这么说。到了晚上，果然有大量财物被窃。这家富人认为儿子很聪明，却对邻居老人起了疑心。关其思和这位老人的话都恰当，而重的被杀，轻的被怀疑；那么，不是了解情况有困难，而是处理所了解的情况很困难。

    从前弥子瑕曾受到卫国国君的宠信。卫国法令规定，私自驾驭国君车子的，论罪要处以刖刑。弥子瑕母亲病了，有人抄近路连夜通知弥子瑕，弥子瑕假托君命驾驭君车而出。卫君听说后，却认为他德行好，说：“真孝顺啊！为了母亲的缘故，忘了自己