如那女娲娘娘，对人皇恨得牙痒痒的，却不敢逆天行事，只能在背后干些偷鸡摸狗的事情，蛊惑轩辕坟三妖入宫迷惑人皇。

    实在是人族气运过于恐怖，蒙天道垂青，有天道之力加持这是其一；更重要的是，人族气运更有人族历代先贤功德加持。

    如五帝，如禹皇等等。

    这些人族先贤功德圆满，坐化之后也融入人族气运之中，成为人族气运的一部分，守卫着整个人族。

    或许，他们无法长生不老，也无法不死不灭，但是功德无双，堪比圣人。

    这也是为啥元始、道德等圣人对人族气运念念不忘，想要颠覆大商，从人族气运之中分一杯羹的原因。主要是，人族气运强盛，独一无二，便是圣人也无法免俗。

    “如果大王没有什么要补充的，那么老臣这就回去安排了。”

    就在比干转身，即将离开之际。

    曹子受叫住了他。

    “大王可还有要吩咐的？”

    比干恭敬的问道。

    “是这样的。为弘扬我大商的优良传统，为巩固我皇族与涂山的关系，孤有心再与涂山联姻，皇叔认为如何？“

    曹子受望着比干问道。

    听到曹子受的话，比干眼睛睁的大大的：不会吧！大王，您还要纳妃啊！

    “妲己她最近想要回家省亲，孤也将此意透露给她，她愿意代表涂山与我大商永结先贤之盟。皇叔是孤的皇叔，又是朝中重臣，所以，孤问皇叔，想要征求一下皇叔的看法。”

    曹子受淡淡的说道。

    比干：大王，您啥时候这么客气了？您在纳妃这件事情上，不是一向乾纲独断，之前纳妃也没问过我啊。再者，我说了管用嘛，您听嘛。

    虽然不知道曹子受为啥在这件事情上询问自己，但是想到不久前自己所作所为，心中有愧又无法找到理由劝说曹子受收回成命的比干，低头了：“甚好，甚好！大王为江山社稷计，此乃大商之福，百姓之福。”

    “行了，孤也没有其他要吩咐的了，皇叔忙正事去吧。”话是这么说，可是曹子受又补充一点，“对了，皇叔，我大商之中也有不乏阐教之人，此次皇叔要定阐教有罪，毁其庙宇，孤担心…………“

    “大王放心，此事老臣定会办理妥妥当当。阐教行径实在可恶，与妖邪无异，黎民百姓如果知道他们的所作所为，也定会同仇敌忾。”

    比干拱手说道。

    在这一时期。

    人族头有一片天。

    那就是人皇。

    不仅仅是当今人皇曹子受，还有历代人皇。

    不管你是天上的天帝，还是什么天尊，在人族的心目之中都没有人皇尊贵。

    或许，这一时期，神仙布道，地位是比一般的凡人要高，也受人族的敬畏，但是这个敬畏也是有限的，也得看神仙做了什么。

    禹皇至高无上。

    如若有神仙污蔑禹皇，那就是十恶不赦，那就是妖邪乱世；在这种情况下，可就没有人敬畏你有没有通天的法力，有没有高人一等的神通，再牛逼的神仙也会变成过街老鼠。

    谁让这一时期，人族心目之中的信仰是人族历代先贤，那是人族亿兆黎民的逆鳞，任你高高在上也不得碰触，更何况，大商时期，神仙也没那么绝对高高在上。

    所谓仙凡有别，尊卑有别。

    在这一时期，也可以这样理解。

    凡为尊，仙为卑，阶级有序。

    凡，主要说的是人皇，那代表至高，代表无上；而仙，哪怕再牛逼，也得是人皇的臣民，只能附庸在人皇脚下。

    比如这一时期的修仙者，海外求仙，练的一身本领，证得仙道位列仙班还不是第一志愿，真正最大的追求乃是入朝为官，能为人皇效力，因为在他们的概念里，自己本身就是人皇的臣民，臣民为君主分忧乃是臣民的本分。

    从某种意义上来讲。ωωω.ΧしεωēＮ.ＣoＭ

    大商人皇时期，修仙有点类似天子时期的科考。

    修仙者有朝一日修行得道，面见人皇，位列文武，这就跟后世科考中了进士是一样的。

    不管是仙也好，还是凡也罢，公认的事实乃是人皇为天下之主，执掌四海，修仙者也生活在人皇统治下的版图之内，属于人皇统治下的臣民，臣民敬畏君主乃是理所应当。

    这也是为啥闻仲、孔宣、魔家四将等心甘情愿为人皇效力的原因，因为在他们的概念里，他们是仙，超出凡人一等，可是他们也是大商的臣民。

    待到比干走后。

    目送着比干离去的身影。

    曹子受长叹一声：“让这个老倔头低头，不容易啊。”

    其实。

    就在刚刚。

    曹子受跟比干说，他要与涂山狐族联姻，其实也没跟妲己商量，而是他临时起意。

    狐族出美女啊，个个都是灵气之体。

    好不容易搞出禹皇典故，