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第84章 开殃官(第1/2页)

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    我听他是说得有板有眼,不像是说假话。&29378;&20155;&32;&21715;&35498;&32178;&936;&969;&936;&12290;&120;&105;&97;&111;&115;&104;&117;&111;&65287;&107;&114;何况一顿饭已经给他“蹭”了,咱这时候得罪他,真是没事发傻气呢。

    当即是客客气气的,赶紧请教他,开殃官到底是个啥?大叔笑了,看我虚心求教,就慢慢的对我说了,这个“开殃官”到底是个啥?

    这里卖个关子!寻常地方的人,肯定知道这玩意儿的不多,但要北京当地的人,肯定就清楚“开殃榜”是个啥玩意儿?

    你要是个老北京人儿,哎……要没听过“开殃榜”,那可能是你还年轻。得问问家里的长辈,旧时代的“开殃榜”到底是咋回事儿?

    开殃榜、开殃榜,主要是这个“殃”!

    那时候的人们相信,这人死了,要有不甘和怨气,这胸中就会有一口气,咽不下去。这口气长期的堵着,就会有毒,形成“殃”。

    “殃”厉害了,指不定啥时候跳出来就害人,它要打着你咯,不死也得大病一场。于是,那时候谁家要死了个人,得找阴阳先生来。他来看了,准备一张黄纸,这纸上得写上人咋死的,谋杀的?病死的?善终的?

    出生年月日,卒于何时?再掐指一算,你家那天接三,那天出殡。所有一切,都准备在了这张纸上,这张纸就是俗称的“开殃榜”了。

    而负责这一行的阴阳先生,时间一长,大家觉得喊阴阳先生绕口。你不干“开殃榜”的么?那就叫“开殃官”得了。

    开殃官后来的发展,盛极一时,权利大得离谱。

    咋说呢?

    那时候的官府规定,谁家要死了人,得让“开殃官”来看。这人胸中有没有“殃”,是不是冤死被人害杀的。没有开殃官的“开殃榜”,你家里死了人,不能埋,出不了城入不了坟。

    直到后来,开殃榜繁琐,官府取缔。接着作为首都北京,破四旧必须从这儿开始,那些仅剩下的“开殃官”也给绝迹了。

    我实在想不到,面前这黑脸大叔,竟然还是一位失传的“开殃官”。

    开殃官做的事儿,就是给“不平”的死者,消了那口“殃”。既然如此,我说那女的“尸瞪”了我,你赶紧帮我平了她这口气得了。

    这黑脸大叔倒是有意思,说他现在在泰国落魄无依,靠着给人家运水果跑长途为生。他很久没给人整过“开殃榜”了,也不知道准不准,这玩意儿要起作用还好,不起作用搞不好适得其反。为了不把事情搞大,他想想还是算了。

    其实吧,这事儿对我也是可有可无的,也就是顺口一说。要换了平时,我知道头七之后,有个女鬼要来害我,兴许还有点害怕。可现在身上毕竟还有个佛牌护体,不怕阴物。

    大叔还让我找当地的高僧看看,他理论知识比实际操作厉害,实在帮不了我。

    我摇了摇头,说无所谓了,也用不着请高僧,我身上有佛牌的。

    于是把身上的佛牌从怀中掏出来,黑脸大叔只是看了一眼,眼睛都瞪圆了。那感觉要不是我人还在这儿,估计他都是直接抢了。

    大叔问我,这玩意儿能不能给他看看?

    我有点不舍得,但又不好明着拒绝,只能硬着头皮点了点头,把脖子上的东西摘下来。

    结果,黑脸大叔越看越吃惊,伸出手还摸了下材质。最后,他直摇头,直咂嘴。

    我看那家伙的样子够贪婪的,生怕他讹了我的佛牌,赶紧一把抢过来,戴在身上,贴身放好。我问他,这佛牌咋了?

    大叔说,奇了,你竟然有这玩意儿。看来刚才的事儿我有点说大话了,你有“掩面佛”护体,尸瞪根本瞪不了你。

    我点了点头,好奇的问他,为啥用那种眼神盯着我的佛牌。

    大叔笑了,问我这佛牌谁给你的?简直就是个神器。

    我说一个“龙批”给的,我也不知道他为啥给我,但这玩意儿很灵。

    大叔告诉我,在泰国这么久,他也听说过佛牌的厉害性。这佛牌啊,分“正牌”和“阴牌”,可能有人不懂这两样东西的区别。

    其实“正牌”就是真正的修行高僧,亲自开光制作的,阴牌呢?与之相反,是民间的高手制作的。

    正牌和阴牌最直接的区别在哪儿呢?

    正牌因为是高僧做的,上面都是一些佛之类的正面人物,这种佛牌戴在身上,你这人心得善,不能用佛牌来做恶事,佛自然保佑你。而且,这种运势是慢慢来的,几乎你都察觉不到。

    阴牌就不同了,这玩意儿不是佛力,而是一
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