李军被那个老头缠上的原因主要有两个，待本仙姑跟你们细细道来，以免各位看客在今后遇到同样的事情。

    第一个原因，他给顾潇寒烧东西的时候，多烧了一张纸，造成了十分恶劣的影响。

    在这儿，本仙姑有必要跟你们提一下烧东西的讲究，这里面讲究虽然不多，却还是有一些的。

    平常呢，咱们最好不好烧一些海片（纸钱），这玩意在下面是不认可的，烧这个还不如给下面的人烧报纸，最起码还能多看点报纸上的新闻。

    要烧就烧打孔的烧纸，这才是下面流通货，具备购买力。

    但最好还是烧金元宝，货硬、值钱，打孔的烧纸跟它比就相当于零碎，仨瓜俩枣买个棒棒糖还成。

    而且烧纸也挺讲究细节，并不是在家门前随便找个十字路口，画个圈圈，扔一堆纸钱元宝，用火柴一点，升了完事。

    这玩意的讲究跟送信一样，不麻烦但很必要。

    你邮信的时候得写收信人吧，得写地址吧。

    你想烧给谁，就得拿一张纸，专门写上他的姓名和生辰八字。

    这样，阴差才能帮你送。

    你若是不写，阴差见到这些没主的东西，不知道往哪送，也不知道送给谁，他就直接给扔了。

    到时候，你想办的事办不到，想表的孝心表不了，那些外鬼、仇仙、或者冤亲债主该找你还是找你。

    这也是挺多人得了虚病，招了东西，怎么烧纸去送都送不走的原因。

    其实这样还算好的，怕就怕你烧的东西被那些游荡在人世间的孤魂野鬼给抢了。

    有些厉害的，还能记住你的味道跟着你回家，影响你的生活。

    就算它们不跟着你，你给了他们元宝纸钱，是不是也多少沾了一些因果。

    对于它们而言，也是无功不受禄的，拿了你的好处自然得给你办事，报答你。

    而你又有多大能耐，能确保他们给你办事以后，不蹬鼻子上脸缠着你呢？

    所以说，该注意的一定要注意，该有的也一定要有。

    再者吧，给下面的人烧东西得写表文。

    可能有朋友就会问了，表文是个什么东西，也从来没见过啊。

    这东西在现代社会并不常见，尤其在东北地区，也就某些比较讲究的家族祭祀的时候写它。

    而这东西放在古代，就比较有用处了。

    表文，属于臣子上呈给皇帝的书信，比奏折要简便一些。

    像咱们耳熟能详的诸葛武侯，他写的《出师表》，就属于表文的一种。

    传承到现在，皇帝虽然没有了，地府的规矩却没变，给下面的人升东西的时候，该走的流程还是得走。

    所以，这表文必须得写，最起码让亡者知道，什么人、在什么时间、因为什么目的、表达什么情感、升了什么东西。

    也因此这表文就跟写记叙文似的，时间、地点、人物、起因、经过、结果六个要素最好一个别少。

    当然了，还要加上一些表达感谢的东西，比如另有多少多少元宝纸钱送给城隍、阴差、十殿阎君，以资感谢。

    注意，最后这几句感谢可是最为重要的，这几句话就相当于信封上的邮票。

    毕竟，就算来到了阴间，也是花了钱才能办事。

    这也可以解释，为啥出马仙在办事的时候会需要钱。

    因为仙家去地府给你查事、办事本身就得有花费，这些东西都是真金白银买的。

    退一万步说，地马替你办事，总不能自己掏腰包吧，就算他自己愿意掏，仙家心疼地马，该办的事也不给你办好。

    所以，长痛不如短痛、事办一次好过多次。

    在给弟马钱的时候，一定要凭心，不能耍小聪明觉得自己占了便宜，就给个十块八块的。

    当然，你要是真穷到那个份上了，谁也不会为难你。

    仙家最是讲理，跟弟马讲理，跟你这个外人更讲理。

    至于李军为啥脸蛋子疼，那是本仙姑抽的。

    给他两个嘴巴子，让他长长记性，免得以后犯错。

    升了表文、写了姓名时辰再升了，万事大吉，简单且粗暴。

    李军非得想一出是一出，在另一张纸上写‘老碑王’三个字，也合在一起给升了。

    本仙姑知道你想感谢老碑王，可你这么干，纯属自己找死。

    十字路口孤魂野鬼那么老多，谁能担得起你李军的碑王、谁又有这个缘分能当你的碑王。

    这老碑王必须是家族里面最厉害的先祖，跟你有血脉传承的关系，那堆孤魂野鬼里谁又能认这门亲戚？

    况且你家老碑王那么厉害个人物，让他知道你随随便便写个职称给升了，不得给你屁股打开花啊。

    再者，你李军一个没有出马的弟子，连堂口都没有，碑王名号都没报，去哪找你碑王。

    你随便这么瞎写一通，不摆明着想让外鬼赖上你吗？